“四等秩就像是正统年间一样，天下神器假手于人，到那时必然是政怠宦成，或者兼顾一些人亡政息，亦或者有求荣得辱。”
李宾言的的话里政怠宦成，说的是明英宗和王振，人亡政息则是指太祖高皇帝和太宗文皇帝，求荣得辱则是于谦。
如果说稽戾王朱祁镇真的回到了大明，而且陛下为了所谓的亲亲之谊没有杀掉稽戾王，那么于谦将会面临非常尴尬的境遇，他将被指控为权臣。
废除皇帝位，算不算权臣？那时候于谦如何自处？那是不是求荣得辱？
倘若稽戾王复辟…
李宾言和李贤想都不敢想。
李贤眉头紧锁，他听懂了李宾言的意思，但是完全没听懂李宾言要表达什么。
李宾言的语速很快的说道：“五等秩，就是现在这般模样，或者像唐代宗的时候，亦或者像汉光武那般，有一个明君，告诉大家路在何方，带着大家在中兴的路上，奋力向前，治平之世。”
“六等秩，就是太祖、太宗皇帝了，堪称盛世，路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，国泰民安。”
“太祖高皇帝神武，将天下秩序从末等秩提高到了六等秩。”
元末失鹿，群雄蜂起，算不算是末等秩？
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