比如老百姓心头怒火一层一层的堆叠，最后被天灾人祸勾出来的时候，将天下烧的干干净净。
这个时候，就需要有一种表面上驾于各个阶级的力量，这种力量应当缓和冲突，把各个阶级之间的冲突保持在秩序和稳定的范围以内。
这种从各个阶级中产生但又居于各个阶级之上，负责调和各阶级矛盾与冲突的力量，就是国家的诞生，也就是天命所归。
如何调和？
就需要各个阶级的代言人，来表达各个阶级的诉求，最后调和彼此的诉求，缓和各阶级的矛盾。
那么大明的科层制官制，就是筛选这些代言人，诉求利益，调和矛盾。
大明的廷议二十七人和罗马元老院本质上的区别，大明廷议的二十七人，大部分都不是世袭贵族，他们是各个阶级的代言人。
在过去，大明的各阶级的利益代言人是有缺失的。
而且缺失的是最重要的两个阶级，普通的农民和代表生产力的工匠。
什么是失道天下？逐鹿天下的鹿又是什么？天命所归的具体含义是什么？
无法调和阶级矛盾就是失道天下。
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