高务实原是不打算审问俘虏的，毕竟在他看来，侵朝日军在他的全盘算计之下已经没有活路了，覆灭不过是早晚的事，见不见俘虏根本没有影响。
然而，意外发生了，藤堂高虎通过看守士兵强烈要求与高务实见面，声称有重大情报要向高务实当面禀告。
高务实得知这一消息之时，第一反应就是“藤堂高虎要卖秀吉了”。这可怪不得高务实多想，毕竟藤堂高虎这人在历史上的名声着实不怎么好，尤其是他似乎被钉死在了“忠义”的对立面。
但不管怎么说，人家到底也是日军的一员大将，言之凿凿说有大事禀告也不好不见。当然，按照高务实的一贯风格，无准备的仗不能打，所以需要把有关藤堂高虎的事在脑子里过一过，先琢磨一下这个人，才好“料人如神”。
[注：藤堂高虎的生平百度百科就有，这里就不复述了，默认读者都知道。]
高务实认真回忆了一下，发现藤堂高虎的骂名其实并非当时就沸反盈天的，而是在他死后两百多年，由于后人倒戈给他招来骂名。当时人家直接骂津藩有先祖的“风范”，于是藤堂高虎就被人从故纸堆里拧出来受审了。
实际上藤堂虽然多次跳槽，但按理说属于战国武将日常的与主公“双向选择”，他实际上并没有战场倒戈的记录。从这个角度来看，后来人对他的骂名更多的恐怕是捏造和泼脏水，至少也是用后世的道德标准来要求古人，显然称不上客观。
而且后世由于网络效应，就让他形象被刻画得更深刻了。其实网上最诟病他的究竟是什么？应该还是他最后投靠了德川家康，而没有去为丰臣家殉葬。
因此高务实就得先琢磨一下藤堂高虎与丰臣、德川的关系。
首先有一各最现实的原因：秀吉死后，秀赖年幼，小娃子一个，浅井茶茶后宫妇人一个，并且这母子俩，在秀吉死前安排的体制里都是无权人士。理论上他们无论话语权、行政权、人事权、军权、财权……通通都没有。
秀吉和石田等人弄了个五大老加五奉行体制，明眼人都知道奉行是丰臣嫡系内政班底，但大老却都自成一派，将来肯定不稳定。
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