当时陈国的国君对此很好奇：这头猛禽从哪里来，这支箭又到底是谁射的？
于是臣子提醒国君，世之大贤孔子现在就在城里，为什么不去请教他呢？陈国国君连连点头，赶紧让人去请。
《春秋》的修订者孔子接过已经僵冷的隼，还有那支夺命的长箭，仔细端详起来。箭杆一尺多长；青绀色的箭头纹理如木、坚硬如铁……
他告诉陈国国君，这是“梏矢石砮”——梏木制的长箭、青曜石做的箭头。
孔子告诉他，这东西来自北方。在北方的寒山冻水之间，繁衍生息着一个古老的民族，其名为“肃慎”。他们生活在哪里呢？按照《山海经》的记载：“大荒之中有山，曰不咸，有肃慎氏之国。”
陈国国君的祖先大舜君临天下的时候，他们曾跋山涉水，前来朝觐。后来的一千年里，肃慎还来过几回，每回的贡品都是梏矢石砮。
武王建立周朝后，分封天下诸侯。舜的子孙胡公满娶了武王长姊太姬，在中原南边缘分得一块土地，建立了陈国。武王将美玉赐给同姓诸侯；四方的蛮夷送来的贡品赐给异姓诸侯。而赐给陈国的，正巧就是肃慎进贡的箭。
于是孔子对陈国国君说，如果派人去祖庙里找找，也许还能找得到。陈人在祖庙里翻来捡去，果然找出一只金盒，掀开盒盖，一枝刻有“肃慎氏之贡矢”的梏矢石砮赫然入目。
肃慎就这样出现在了中原人的记载之中，中原人从此知道，在那片北方苦寒的大地上生活着一群造箭、射箭的人。他们上古称“肃慎”；秦时叫“沃沮”；汉晋时为“挹娄”；南北朝时称“勿吉”；隋唐时称“靺鞨”；辽、宋时叫“女真”。
他们应该算是同一族群，却又不完全是，因为他们不断渗入新的血脉。他们曾一路向南，灭辽吞宋，在中原建立金国。《说岳》里有太多他们的故事：金兀术、粘罕、哈密蚩，还有被小将岳云砸下马来的金弹子。
等到蒙古崛起于大漠，金国和南宋先后灭亡。多数女真已然同化于华夏。只有留在白山黑水间的女真人还带着他们祖传的箭，在遮天蔽日的密林里，依旧一盘散沙。
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