不能说是相谈甚欢，只能说是针锋相对了。
朱祁钰和于谦的争议主要集中在大田主不肯入农庄法，导致农庄无田耕种的窘境一旦发生，应该如何处理。
朱祁钰的意见自然是不肯自愿，就劝说，仍然不肯听从劝说，那大田主只能被自愿的毁家纡难缴纳善款。
被自愿就不是自愿了吗？
大明的所有人，包括皇帝，要为小农经济的蜕变付出代价。
但是于谦对此持有强硬的反对意见，他希望陛下可以行仁恕之道，将这件事交给他去办理，若是他办不好，陛下再让他们被自愿。
于谦其实也不太擅长让大田主们自愿，但是有人擅长，那就是费亦应。
这段时间，于谦和费亦应对农庄法进行了全面的复盘，费亦应太了解这些豪门大族的心态了，于谦有信心让大部分的田主自愿加入农庄。
对于实在冥顽不灵的田主，于谦也认为只要有三到五年，他们也就自己加入了。
从众，是一种人类的本能。
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