王复站了起来,对王越说道:「看,我说的什么来着,也先这次不会擅动,因为也先要当可汗。」
王复已经算死了也先,料定了也先,或者说瓦刺人的核心利益,就是那个需要西进才能获得可汗位。
瓦刺这两个字的意思是林中百姓,换句话说,就是蒙昧的、落后的、没有制度的、没有礼仪的野人。
在《礼制·丧服》中,关于野人的描述为:禽兽知母而不知父,野人曰:父母何筭焉!
对于瓦刺人而言,也先获得可汗位,就代表着他们终于摆脱了野人的身份。
对于也先而言,他只想当可汗,实现夙愿,至于权柄是否被人拿走了一部份,他不是很在乎。
这种情况对于北方游牧部族而言,也是一件很稀松平常的事儿。
比如说辽国的契丹人,就是耶律家象征皇权,萧家为相,把持朝政,而又分为南北两院,分而治之;
比如金国的完颜家也是将权力均给合扎猛安,并且又有东西两都;
比如胡元百年,宰相长期僭越神器,而皇室则是互相背刺,争夺大位。
「政斗上,还是你厉害些,来的是使臣,而不是大军。」
内容未完,下一页继续阅读