王复站了起来，对王越说道：「看，我说的什么来着，也先这次不会擅动，因为也先要当可汗。」
王复已经算死了也先，料定了也先，或者说瓦刺人的核心利益，就是那个需要西进才能获得可汗位。
瓦刺这两个字的意思是林中百姓，换句话说，就是蒙昧的、落后的、没有制度的、没有礼仪的野人。
在《礼制·丧服》中，关于野人的描述为：禽兽知母而不知父，野人曰：父母何筭焉！
对于瓦刺人而言，也先获得可汗位，就代表着他们终于摆脱了野人的身份。
对于也先而言，他只想当可汗，实现夙愿，至于权柄是否被人拿走了一部份，他不是很在乎。
这种情况对于北方游牧部族而言，也是一件很稀松平常的事儿。
比如说辽国的契丹人，就是耶律家象征皇权，萧家为相，把持朝政，而又分为南北两院，分而治之；
比如金国的完颜家也是将权力均给合扎猛安，并且又有东西两都；
比如胡元百年，宰相长期僭越神器，而皇室则是互相背刺，争夺大位。
「政斗上，还是你厉害些，来的是使臣，而不是大军。」
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