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第七百八十一章 多就是美,大就是好! (4 / 9)

作者:吾谁与归 最后更新:2023/1/30 8:26:06
        而慎刑要明义,如何明义,就需要教化。

        但是于谦并没有讲如何去教化,教化是需要物质基础的。

        如果百姓困于生计,那就是制定如同秦律那样严苛而详细,甚至连家务事都要管的律法,也无济于事。

        相反,如果百姓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,那慎刑指导思想制定的法律,是在惩戒杀上之狱的人,而不是大部分的百姓。

        律法只是底线,道德才是追求。

        “谢于少保教诲。”即便是如此,范文巧还是理解了慎刑的意义,欣喜的道谢。

        于谦摆了摆手说道:“无妨。”

        很快,详细的归化条件已经罗列。

        归化后的清化军要全部解除武装,马放南山,解甲归田;

        黎思诚作为另外一位安南国王前往天津卫,与琉球国王尚泰久、鞑靼可汗脱脱不花为邻,与尚泰久、脱脱不花一样,有直谏上书之权;

        大明郡县安南,改安南国为交趾,一视同仁,设立府州县进行管辖,与大明同制。

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