朱祁钰看着滕昭笑着说道：“易曰：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。何意？”
“芸芸众生以类同而聚集在一起，所以天下万物以群区分，那么分群，必然产生竞争，便有了吉凶。”
“得利，群者吉；失利，群者凶。”
“何为群？便是拥有共同的语言、文化、种族、领土、朝廷、历史和共同认知的群体，就是群。”
在朱祁钰的理解里，群，是经过了长期历史发展而形成的稳定共同体。
缺少认同则不为群。
那么理清楚了这个群的具体定义之后，就可以回答滕昭的问题了。
蛮人和大明是一个群吗？
显而易见，并非一个群，则谈不上大明对他们的私权的侵犯了。
于谦说海外弃民，那也是大明的海外弃民，就是基于群的清晰认知。
大明这个群的共同体里，在地域、文化、种族等等上面，都是有着清晰的界定，但并非一成不变，是同样存在着动态的变化。
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