圣旨、敕谕不出京，那还是皇帝吗？
驿站象征着皇权延伸。
朱祁钰手中拿着一本奏疏，这是礼部尚书胡濙，对于削太上皇帝号的一份补充。
他发现，其实这礼法，是可以随着皇帝的旨意，而发生一些变动的，而且理由颇为充分。
中国的历史太长了。
【臣观自古以来夷狄之祸，未有甚于今日者。】
【也古者，如晋怀愍陷于匈奴，宋徽钦陷于女直，其时皆先因边塞外破，藩镇内溃，救援不集，播迁无所，然后有蒙尘之祸。】
【未有若今日天下之大数十万之众，陷上皇于沙漠者，也至于晋宋既遭此祸，之后元帝继统，高宗嗣服，皆舍弃故都，偏安一隅，然尚能奋既哀之势，以御方张之敌。使刘曜、石勒歛其虐焰，而不侵梓宫，韦后因其讲和而来归……】
胡濙乃是引经据典，举了两个例子。
晋朝时候晋怀帝、晋愍帝，宋朝时候，宋徽宗、宋钦宗，被北方夷族俘虏。
他们的俘虏是必然的，边塞破了，藩镇逃窜，天下勤王军来不及救，皇帝也没地方跑，才有了皇帝被俘蒙尘之时。
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