胡濙洗地的功夫，朱祁钰是非常认可的，但是这也能算是礼法吗？这论的是资财的流动性啊，和礼法能扯上关系？
硬洗，不可取。
胡濙理所当然的说道：“当然是啊，臣这句就是《汉书·礼乐志》乃是文子所著。”
“文子乃是先秦人物，思想尚阳，常游于海泽，乃是越大夫范蠡之师，授范蠡七计。范蠡佐越王勾践，用其五计而灭吴。”
“自然是礼乐之法。”
范蠡，很多人都当他是商道祖师爷，但是在历史上，范蠡其实是武庙六十四将之一，乃是越王勾践的上将军，越国相国。
范蠡就是典型的功高震主，不得已致仕，然后弄了点副业，成为了商道的祖师爷。
胡濙的意思很简单，天下资财在留供、固定、流动资财之间不停的流转，就像是日月盈亏，阴阳五行，周而复始，乃是一般公理。
这不都不算礼法，那什么才算是礼法呢？
朱祁钰看了看群臣，吐了口浊气，他不应该质疑四十年份的礼部尚书对礼法二字的研究。
《非常专业》
内容未完，下一页继续阅读