要知道，不管是什么修为境界，除非是用特殊法门修炼分魂并觉醒出独立意识，否则当下意识就只有一个。太初道主的意识既然降临在了这具投影上，那他的主身躯自然是处在「意识出窍」的状态中。
而修炼分魂本就是一桩非常危险而禁忌的事情，不但对真灵损耗极大，而且分魂一旦觉醒出独立意识，实际上就等于是另外一个人了，他会有自己独立的思想，自己的谋划，甚至有相当可能性反噬原主取而代之，成为身躯的唯一主人。
相比之下，若蓝和若灵的情况，和这【分魂独立意识】还是有很大的不同，因为她们两个虽然意识不同，但实际上是共用的一个神魂，如此才能渐渐融为一体。
若是分出一个神魂形成独立意识，两个拥有独立意识的神魂共用一具身躯，最终必然只有一个能幸存。
假如额外再修炼分身术供独立意识神魂使用，那自又是一番危险的禁忌了。
越是向往大道者，越是不会如此折腾和操作，分魂越多，分出去的【真灵】也越多，即便不出差池，也极有可能因为真灵损耗过大而导致难修成大道。而修士越往后修炼，越会发现真灵才是一个人的根本，而神魂不过是真灵的躯壳而已，为了修炼秘术而损伤真灵，纯属得不偿失。
据说，仙盟时期因为不禁此术，而最终导致过一次大的灾难。
因此，太初道宫是严厉反对分魂术分身术之类偏门功法的，东霞神洲范围内，即便有人想修炼分魂术分身术，也需要偷偷摸摸地进行。
倒是北殛神洲和南烨神洲，仍旧有一撮人在继续钻研分魂和分身之道，似乎还组建成了一个比较强大的势力组织。
当然，这些都是闲话，暂且按下不提。太初道主要在别院内小住一段时日，王守哲还能赶人不成？再说，他滞留归元别院，对王氏只有更多的好处。
当即，他就招来了王宥平，令他安排各项事宜。「守哲家主、若蓝，本座还有桩事情要与你们商量。」太初道主略作沉吟后说道，「第一，便是本座已经确认了若蓝乃是玄灵圣女转世，并且寻回了元水圣图和元水圣剑，因此，本座想若蓝重回道宫，并将她收作本座亲传。」
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