当然，这个解释，不是给在场的这些老大人们的，而是给朝廷上下的。
在场的都是朝中重臣，只要稍稍一想，就可以找出其中的诸多漏洞。
要知道，一道诏旨想要成形，不仅仅是有玺印就够的，玉轴，绢帛，朱笔，这些物事，每一样都珍贵之极，而且是被分别保管的。
孛都那一日拿的圣旨，是从材质到玺印都实打实毫无伪造痕迹的圣旨。
单这一点，就不是所谓的两个看管玺印的内侍私自伪造圣旨，可以解释的通的。
何况，太上皇的宝印，虽然不比天子玉玺保管的那么严格，但是，也有相对应的保护机制。
一般情况下，宝印被锁在专门的房间当中，门外有专人看守。
可看守之人，是无权使用的，能够取出宝印的，是太上皇专门任命的掌印太监，也就是阮浪所说的，保管宝印的内侍。
如果要使用宝印，至少要由两个人同时前往，一人持房门钥匙，一人持锁住宝印的箱子钥匙，才可以取出宝印。
与此同时，玉轴绢帛朱笔这些东西，又是另外几批人负责保管，这些东西在分别取出之后，会送到御前，承旨书写无误后，在御前盖上玺印，才算作真正成形。
如此复杂的工序，区区两个内宦，竟能一手遮天？这是真的把在场众臣当傻子吗？
内容未完，下一页继续阅读