一方面，是因为当初王振擅权，惯于用各种手段铲除异己，朝中不少忠直之臣，或被罢斥，或被杀害，能够留下来的，多是明哲保身之辈。
另一方面，也是因为土木之役死了太多的大臣，这才两年多的时间，远远不足以恢复几乎断代了的文武大臣。
这一点，在勋贵当中体现的最为明显，但是事实上，文臣这边，其实也没有好多少，哪怕在土木之役后，朝廷对于铨选的标准已经一放再方，但是如今的文臣一脉，也仍然处于青黄不接的状况。
这种情况下，朝廷又有一桩桩的大事亟待解决，单是维持朝局的正常运转，已是不易，何况再谈官场风气？
但是，这种情况肯定是暂时的。
以这些老大人们对天子的了解，如果用一个词来概括天子的施政方针的话，那么毋庸置疑，是以民为本。
虽然说，他们没有听到朱祁钰对杜宁说的那一番话，但是到了他们这等地步，自然会自己去看。
自天子登基以来，所作所为，皆是以朝廷社稷为重，以百姓民生为念。
不提迎回太上皇，命太子出阁这种象征意义更大的事，单说实事，无论是匠户改制，修筑大渠，还是开放互市，整饬军屯，这些事情固然是为了解决当时面临的某些困境，但是更要明白的是，如果不是天子坚持，这些事情原本都不必如此大动干戈。
要修复边墙，那么加征一部分徭役，再选紧要关隘优先营建，其余隘口先放着便是，反正，紫荆关之战后，瓦剌也是元气大伤，短时间内，不可能再起大军，南下攻明。
当然，这些小关隘的边墙不修，那些小股的部族劫掠，百姓抵抗起来，就比较困难了。
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