事实上刘显那边在这次战斗中发挥的作用更大些，但他现在有求于高务实，所以干脆地表示说自己这次北上并没有带太多人，马匹够用，这次的“缴获”他就不要了。
但高务实虽然知道这年头马匹是个好东西，却不肯白占人家便宜，最后还是在补齐了双方失马的基础上来了个对半分——这其实还是高务实赚了，因为刘显他们根本没有损失马匹。但刘显仍然因此觉得高务实此人年纪虽小，人却大气。他一边观察高务实亲自处理各种善后事宜，一边悄悄看了看刘綎，不知道心里想些什么。
刘显那边除了骑乘之外的马匹，除了安排驮带死者尸体，还有一部分用来驮带响马贼尸体上搜罗出来的财物。高务实这边也分到了一些响马的余财，他略微看了看，居然还不算少，除了个别响马贼身上搜出来一些不大好直接估价的玩意之外，光是铜钱和碎银子，加起来估计价值就有二三百两。
以此时的物价来说，这不算一笔小数目了。
刘显那边怎么分配这笔钱高务实并不关心，他反正很是淡定地就宣布将这笔钱分成相等的两份，其中一份单独给伤员，另一份全体护卫均分——相当于伤员能拿两次。
按理说这个分配方式相当粗糙，因为没有受伤的护卫不见得是战斗不卖力，毕竟也很有可能是因为他们武艺更好。
但高务实却并不按照这种思路来论赏，他的论赏方式明显偏向于后世的“荣立集体X等功”。
高务实知道眼下大明有戚继光在，而此公可能是迄今为止中国练兵第一人。高务实对戚继光的练兵能力是十分钦佩的，所以在这次论赏之中，实际上也是按照戚继光的思路在走。
这种思路归结起来有两点：一是强调集体性，二是赏罚分明。
后世某些人论及戚继光，只知道一味强调鸳鸯阵天下无敌，却不太关注其他更基础的方面。其实戚继光在练兵中，有很多关键性的思想非常重要。其中就有一贯强调集体性这一条。譬如在《纪效新书》中，戚继光就如此说道：
“比场中较艺，擒捕小贼，不同堂堂之阵千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳？
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