孔子在这里讲到射是指射礼。他所谓的“射不主皮”是什么意思？《朱子集注》当中解释说，“古者射以观德，但主于中，而不主于贯革，盖以人之力有强弱，不同等也。”
这是说在古时候——孔子说的古时候是讲夏商和周朝——泛指懂得射礼之人，他们习射，练习射箭，其实是用来修德的。“观德”就是观察道德，观察自己的道德和别人的道德。
“但主于中”就是技艺确实也要精益求精，要命中目的，只是不需要显示很强的武力，所以射箭不崇尚射穿皮革。这个“贯革”就是射穿皮革。射穿皮革，这力气就太大了。
为什么这么说呢？因为射礼不是比谁的力量强弱，而是比技艺的精良和你是不是真正如礼，所以讲“为力不同科”。
“为力不同科”的这个“为”是“因为”。“科”是当“等”字讲。说人话就是我们大家力量不同等，那我们比赛就不能够按力量来衡量高低，这样就不平等了。所以，我们比赛的目的是看谁能够射中靶心，是讲的这个意思。这就是古时候习射之道。
换言之，高务实的意思其实是说，他放高渊出去做事，是为了看他思考问题的方式、具体行事的风格，而不是为了看他究竟有了多大本事，能够立下多大的功劳。
高务实的确是在考验继承人，但他要考验的不是能力，而是思想。如果只是想要高渊立下大功，那倒好办了——给他十万大军，甚至二十万大军，那别说区区阿拉干王国，就算如日中天的莫卧儿帝国也不是不能硬打。只不过，那不是高务实的目的。
可惜，黄芷汀并不能深入体会高务实的用意，所以才会产生那些疑惑甚至不满。与此同时，高务实也是故意不解释清楚，而只是告诉她这句话的字面意思。
因为高务实很清楚黄芷汀对儿子的关心，一旦自己把话挑明，这当娘的肯定会立刻飞鸽传书提醒儿子，这样一来就失去了考验的目的。
黄芷汀问不出什么来，也不明白高务实葫芦里究竟卖的什么药，干脆也就懒得多想了，只是打定主意，等时间一到立刻南下，确保渊儿此战顺顺利利。
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