虽然南疆高层对高渊这位大少爷都表现得很尊敬，高渊也对他们很尊重，但在迎接仪式过后的接风宴上，众人很快感受到了这位大少爷绝不只是简单的尊重每一个人。
换句话说，他是有自己想法的，而且也会有亲疏之分。
后世有个网络流行词叫做“双向奔赴”，一开始是形容爱情中的两人互相爱慕，互相努力靠近，后来泛化到指两个人为了一件事情的发展共同努力。
其实，双向奔赴在权力场上也经常出现。比如储君与群臣之间，储君往往希望群臣都能成为其继位的支持者，而群臣也希望通过支持储君来换取储君继位后的重用。
只不过，权力场上这个储君与群臣的双向奔赴通常都会面临一个问题，即他们之间必然有一个第三者——在位君主。
在位君主显然是不会乐见储君与群臣这种双向奔赴的，毕竟你俩要是成功奔赴了，那我该如何自处？所以，历朝历代往往有太子不得结交重臣之禁，亦或者至少是个潜规则。
接风宴上，按照一开始大家都默认的座次，自然是高渊坐北朝南居上首，暹罗国王坐他左手即东方，意为此地地主；高孟男坐他右手即西方，意味着地位最高的陪席。
他们二人之后，就不必太讲究一一相对——也就是暹罗王国这边不必再来其他人。因此，按理说暹罗国王身侧该是军令部副部长高珗，高孟男身侧该是龙牙巡阅使高瑞雏。
这四位除了暹罗国王主要靠着名义上的地主名义高居高渊身侧，其余三位则是各有代表：高孟男代表的是南疆文官体系，高珗代表的南疆武将体系，这自是不必多说。那么，高瑞雏呢？
其实，高瑞雏这个龙牙巡阅使虽然地位不低，但在南疆而言也不过类似大明的某位巡抚，仅从职务而言着实不应该就排这么高的座次。
然而，他能坐在这里显然不是靠官职，而是靠他新郑高氏长房长孙的身份——高瑞雏在此代表的是高家宗亲，而高渊要称呼为他为大兄。
做个不太吉利的假设：如果高务实死后绝嗣，六房无后，那么理论上他的一切遗产就该由高瑞雏继承。这就是长房的特权——注意，这个时代的继承可没有黄芷汀等人什么事，只是按照一般惯例，应该给高务实的遗孀留下一笔可供维持生活的财产而已。
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