“好，那么我问你，这种经济制度想要维持存在，它需要哪些必要条件？”
“呃……”这题对刘馨来说似乎也有点超纲，她想了想才道：“我觉得首先地主必须有地，而农民则因为贫穷，必须为地主耕种才能维持生计……呃，好像应该还有些什么？”
“我还是直接说结论吧。”高务实摇头道：“其一，自然经济必须占统治地位。换句话说，某一个地域范围内的经济循环必然是一个自给自足的和闭关自守的整体，它同外界很少联系，也不太需要联系。”
刘馨点头道：“这个我能理解，就是教科书里经常说到的‘自给自足的小农经济’嘛。”
高务实点了点头，道：“虽然有点区别，但你这么理解问题也不大。总之这种经济存在前提之一就是：自给自足就够当地人维持生活了——而列宁说了，一旦地主为出卖而生产粮食，就是旧制度崩溃的先声。”
刘馨心头一动，道：“哦！所以你是想……”
“别着急，我还没说完后面的几点。”高务实不理刘馨的恍然大悟，继续道：“其二，在这种经济下，农民必须被束缚在土地上，否则就不能保证地主获得劳动力。那么你在想想，资本主义经济的要求是不是和这一点恰好相反？
也就是说，地主必须要求农民依附于土地，而资本主义必须要求农民离开土地，对不对？”
“当然对啊。”刘馨点头道：“所以京华招工很少招到有少量自耕地的农民，甚至那种在地主家待遇不错的长工，京华也很少能招到。京华招到的大多都是因为各种原因失去土地的破产农民，或者就是因为受灾之类原因而成为流民的人。”
高务实点头道：“好，那么我们就能推导出其三，也就是说农民对地主的人身依附是这种经济制度得以产生和维系的必要条件。
换句话说，如果地主没有支配农民人身的权力，他就很难强迫农民来为他做工——但是注意，在这一点上，大明和农奴制的沙俄是有区别的，大明的农民除非签了卖身契，否则地主并无直接支配他们的权力。”
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