而高务实强调“出路”的原因，也就在于此。
“永宁公主慈善基金”打一开始运作，就是针对贫苦百姓的，毕竟做慈善总不能做到勋贵世宦家庭去吧？
好比说朱应桢家里有妹妹，她需要慈善基金帮助吗？高务实也有妹妹，她们需要慈善基金帮助吗？别开玩笑了。
但既然是针对贫苦百姓做慈善，那这慈善就一定得是真正能够帮助到对方的。
好比说收养孤女，这事儿高务实的母亲张氏就很喜欢做，但她收养的孤女几乎无一例外全都成了高家的侍女——别看做侍女是“为奴为婢”了，其实这真的是帮了人家，因为人家本来可能已经要饿死了，现在做了高家的侍女，不说穿金戴银，至少也能衣食无忧，而且还能嫁人生子，人伦圆满。
这么就不是帮？
但永宁公主这次突发奇想，想要给女子建学校，高务实就不得不提醒她了：教是可以教，但教出来有什么用呢？你就算把她们教得再好，时文水平跟我高务实一样，放出去都能考状元了……可那又如何？她该饿死还得饿死，因为这科举她没法去考啊。
大家闺秀们读书，是因为将来她们的夫君几乎都是读书人，所以她们也需要有些学问，最起码不能夫君说了什么话她都听不明白，总要能交流得上才行。
比方说陆游和唐婉，他们的爱情故事许多人都知道，这里没必要详述。只说陆游写了《钗头凤·红酥手》之后，他前妻唐婉见之，便和了一首《钗头凤·世情薄》。这首和作难道不是上佳之作？
更何况古人读书首先是修德，所谓“大学之道，在明明德”，大家认为读了书的女子更能对夫君有所助益。
但是这里的前提是大家闺秀，既然是大家闺秀，按照门当户对原则，夫君家里的条件也不会差，所以她本身是不愁吃穿的，读书也不用冲着“学成文武艺，货与帝王家”去。
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