那么照此看来，作为京华唯一主人的高务实，自然就是整个南疆的“皇帝”，哪怕他从来没有表露过半分这样的意思，但也不可能阻止下面的人有这样的想法。
刘守有当初在朱翊钧面前告状，固然是他别有用意，但他的核心思想其实并没有错——高务实真的就是南疆的无冕之王。在南疆各国各地想做任何事，只要是与高务实的命令相冲突的，一定办不成，而反之亦然。
在这种局面之下，高务实本来就没有在大婚之前纳过妾，婚后过去这么长时间，也丝毫没有纳妾之意。这就难免让黄家之人产生一种错觉，认为高务实要么是爱极了黄芷汀，不肯分出任何一点宠爱给旁人；要么就是京华对黄氏狼兵的依赖性太强，不肯有任何可能动摇黄氏狼兵对他亲近的举动。
当然，也可能二者皆有。
既然有了这种想法，黄氏内部将黄家看做“后族”的思想就不足为怪了。
高务实之所以觉得这种思想本身很可笑，则是因为黄家人可能搞错了辽国“后族”的来历，他们以为萧氏和他们黄家的情况一样。
前世早年高务实读史，也曾有过一个疑惑，即为何辽国的皇后似乎全都姓萧呢？
的确，在辽国从建国到灭亡的二百一十年间，除了辽世宗的皇后是从后唐抢来的汉人宫女姓甄之外，其余的十八位皇后都姓萧。可这究竟是这么回事呢？真有这么一家子人永远和辽国皇帝成亲，并且总能确保成为皇后？
首先要说明的是，契丹部族原本是没有姓氏的，这一习俗一直持续了数百年，直到耶律阿保机时期才发生来了改变。据《契丹国志·部族志》记载：“契丹部族，本无姓氏。惟各以所居地名呼之。婚嫁不居地里。至耶律阿保机变家为国之后……仍以所居之地名曰‘世里’著姓。‘世里’者，上京东二百里地名也。”
该段记载中的上京，是后世的内蒙古巴林左旗，而这个“世里”的汉译就是“耶律”，阿保机在自己名字的前面加上了“耶律”二字，从此“耶律”也就成了契丹皇族的姓氏。
那么辽国皇后的“萧”姓是否也是这么来的呢？答案是否定的，“萧”这个姓氏其实是由辽太宗册封之后才出现的，这一点在《辽史·后妃传》中也有着明确的记载：“太祖称帝，尊祖母曰太皇太后，母曰皇太后，嫔曰皇后……后族唯乙室、拨里氏，而世任其国事。太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拨里氏比萧相国，遂为萧氏。”
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