天长公摇了摇头，道：“太婆当时从上百个瑶寨里挑了十个女娃子做候选呢，那时候她还没决定传给谁，所以只要没有失贞的女娃子就都可以，只不过选中之后就不能再成婚了，所以阿梨才要回来退婚的。”
高务实不知道他二人在说什么，但听起来这个草鬼太婆在瑶民中的地位似乎很高，竟然能在上百个瑶寨之中挑选传人，而其传人又有不能结婚这样的限制，似乎有些类似于传说中的某些部落祭师、巫婆之流。
可惜黄芷汀只是问了这么两句，便点头不再多问，而天长公更没有多说什么。当下分宾主坐好之后，便开始说起话来。
天长公并没有要求黄芷汀拿出什么物证来证明她的身份，原先高务实以为可能是因为天长公不识字，哪怕给他看印信关防他也看不懂。
僮人土司平时使用的是汉话，天长公既然也会汉话，他与黄芷汀自然是用汉话交谈，从交谈中高务实才知道，天长公用以判断黄芷汀土司宗女身份的是她的首饰。
虽然黄芷汀一身汉家衣衫，但耳环和项圈却是典型的僮家风格，耳环不必说了，那项圈原是贴身带着，直到刚才与落雨寨的人见面时才被黄芷汀悄悄扯了出来，显露人前。
高务实原先没在意这个细节，现在才恍然大悟，原来她身上这两样东西的形制只有土司家族的嫡亲宗女可以使用。难怪天长公不怀疑她的宗女身份，只是和她聊一些忠州风物，看来这天长公老则老矣，却一点也不糊涂。
不过天长公恐怕仍要失算了，那忠州原是不到三十年前才从思明府被朝廷划出去挂名到南宁府治下的，思明府黄氏一直对此耿耿于怀，无时无刻不想取回祖业，黄芷汀对忠州的了解岂不跟对自家后花园的了解差不多？哪能让天长公听出破绽来。
黄芷汀和天长公的交谈，高务实一个“贵仆”自然是插不上嘴的，直到一位女子的到来，才让闲极无聊的高务实解脱出来。
来者正是天长公口中的“阿梨”、黄芷汀口中的沈梨。
瑶族本无姓，后来渐渐因为汉文化的影响有了姓氏，但迄今为止一共只有十二个姓，分别是盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、雷、唐、冯。
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