高务实的上疏时机挑得极好，其时间是万寿节前两日。
前两日为何是个好时间呢？因为大明朝的万寿节是与“元旦”和冬至一并重要的“三大节”之一，万寿节全国放假三天——皇帝圣节生辰的前一日和后一日都是放假的。
也就是说，高务实上疏之后只要内阁和皇帝当日没有完成票拟和御批流程，那么《革新驿站疏》到底能不能被朝廷接受，就要推辞到节后才会有定论。
万寿节的这三天时间，实际上是高务实特意留给朝廷仔细审视此疏内容的。当然，圣节正日可能没那心思，因为那一天有大朝。
这里要先明确一下有明一代早朝的定义，大明的朝会分为三种，分别是大朝、朔望朝和常朝。
朔望朝是在每月的初一和十五举行，其性质如同大朝，也在皇极殿原奉天殿，由嘉靖改名，但只是朝贺，不讨论政事。
常朝即经常所说的早朝，明代的早朝日其实还有午朝甚至晚朝，但晚朝因为并不是常态化的，故无须多做解释。单说常朝，它其实就在奉天门举行嘉靖时改名皇极门，即现在故宫太和门，这个是正经处理政事的“朝”。
而大朝则是只在正旦、冬至、万寿节举行特殊朝会，其性质就是百官向皇帝朝贺，属于礼节性的，规模一般都很大，但通常是不会处理政务的。
顺便说一句，嘉靖三十六年1557四月，三大殿因为再次被雷火烧毁，而且蔓延的更广，使得文楼今体仁阁、武楼今弘义阁，奉天门今太和门，左顺门今协和门、右顺门今熙和门及午门外左、右廊亦被烧毁。事后，嘉靖帝不得不设朝于端门并下令重修遭到损毁的各建筑，嘉靖四十一年1562九月重修完毕。
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