「认为苦行就可以成佛，这也未免太过肤浅。」俱舍宗的史考和尚站起来说话。
「在我认为，佛X在在心中，须以修心为上。」
「如何修心？」
「有相非为相，无相始近禅，有心难作佛，无心易成仙，有念念无己，无念念成圆，有住两为道，无住斯即玄。
「俱舍就是修心，追求佛心，别於世俗人，入山遁入空门，就是佛X。」
地论宗的音庵和尚不服气，在此场景怎麽可以不发表意见︰「我觉得成实宗与俱舍宗对佛X仍是解释不清，所谓的佛在一个字，乃是悟。」
「悟？这如何说？」
「所谓的放下屠刀，立地成佛；只要能大彻大悟，尽管是十恶不赦之人，也可以顿悟成佛。」
「忍辱为行可成仙，看破假相去倒颠，合道修正解今世，回归原位任心凭。人之所yu全凭心之所相，能看破一切，顿悟即为佛X。」
各派的和尚侃侃而谈，惟独涅盘宗的和尚不发一语，此时捷同与玄奘似乎成为了涅盘宗的代表，大家将眼神放在他们的身上。
「你们涅盘宗对佛X一点意见都没有吗？捷同、玄奘为涅盘宗的新起之辈，声名大噪，名闻佛界。如今一看，只不过是浪得虚名，不如尔尔。」
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